転生専門ショップ
どうも私です☆彡
今日は業（kama）のお話をしていきたい
と思いますヨン☆彡
さて、酒井さんは占い評論家、ということに
なっておりまして、占い評論をするからには
占いに対して超冷静な、妄信するのとは違う
ベクトルの視点をいつも持ち続けていなくちゃな、
と思っているのですが――。
そんな中でも、占星学や占いを研究する上で
どうしても避けられない概念が
「業」（kama）
という概念です☆彡
かつて、占い師がたくさん集まる占い業界の宴会で、
みんななんで占いなんかに興味を持ったのかと
質問したことがありましたが、やはり断トツの理由として
「前世が知りたい」
というのが圧倒的だったんです。とある有名占星術家
の方（たくさん本も出してる）に聞いたら、西洋占星術は、
理論手順だけ理路整然と書いてもダメで、まったく
本が売れなかったが、「前世」 という概念を入れて
前世を占える感受点（惑星）を中心に本を書いたら
爆売れした、と言っていました☆彡
確かに、占星術はそうした 「前世」 を知りたがる人
をひきつける魅力があります。この世に６０億の人間
がいようとも、誰一人として同じホロスコープはない。
だからあなた 「だけ」 のかけがえのない人生がわかる
のだ、というのが、占星術のセールストークで、この
文脈はそのまま前世を想起させるからです。
でもまぁ、実際はこの占星術のセールストークは激しく
語弊があり、実のところ同じようなホロスコープの持ち
主などごろごろしています。 分・秒単位のごくごく
些細な差異でもって
「６０億人の人間すべてが違うホロスコープである」
と言っているだけで、実際は同じ日に生まれただけでも
ほぼ同じようなホロスコープですし、実際占い館や
イベントで鑑定すると、同級生の女の子同士のグループ
などが鑑定に来るんですが、ほぼ同じようなホロスコープ
なので強弱をつけるのが難しく（＾＾；；）、最後は霊感山勘
占いになります。 同級生グループ客に対してものすごく
無力感が強いです西洋占星術は（笑）。
さて、そういう、「６０億の人のなかの、
たった一人のあなた」 という占星術の文脈は、
「よりにもよってなぜ、わたしは今のわたし
なのか？」
「なぜ、この災厄が他の人ではなく
わたしなのか？？」
「わたしはなぜこのような目に遭わねば
ならぬのか？？」
「わたしはなぜこのような環境に
生まれつかねばならなかったのか？？」
という、業（kama）の概念を自然と想起させますね。
つまり、業研究なくして占星術は片手落ちであり、
業研究の極北こそが仏教なのであるから、
汝の業を知りたければ仏典に当たるがよい、
ということになり、占星学を嗜好する人は仏教もともに
学ばなければ大変な欠落、邪道、外道であることに
なります。
そして業とは何か、どのようなものかを理解しな
ければ、実のところホロスコープを読むなんてことは
不可能です。
では、「業」 とは何なのでしょうか？
我々は業、という言葉をふだん気軽に使って
います。生まれつき障害があったりすると、
「前世の業でそうなった」 とか、ちょっと困難があると
「前世の業でこうなのに違いない」 とか。
親がなぜこんなクズ人間なのかと悩めば、「前世
の業かも知れない」 と思いますし、自分ばかりが
不遇なのも 「前世の業だ」 と思います。望みの仕事に
つけなくても業、病気しても業。
果ては、ニュースで悲惨な事故があると 「業」 だと
思います。こないだの池袋で母子がなくなった痛ましい
事故なども、どうして罪もない、なんの関係もない母子
があのように突然ひき殺されなければならぬのかと
考えると、 「業」 という概念はそういう不条理を説明
するには便利な概念です。
じゃあ、 「業」 とは何かということを、あなたは説明
できますか？？ いったい過去、どのような悪業ゆえに
無関係な母子は、悲惨に殺されたのでしょう。説明して
ください、というと、ほぼできません。
「いや、よくはわからないけどたぶん、過去、何か
あったんだよ。そうじゃなければなぜ、あんな、罪も
関係もない人が理不尽に死ぬんだ？？」
というぐらいが、せいぜい我々凡人の関の山
ではないでしょうか。かくいう私だって、それぐらい
しか語る言葉を持ちません。全地球人そんな
ものでしょう。
なのに人間は 「業」 があると信じている。
占星学に 「わたしの業を教えてください」 と
たずねる。 とてもおかしなことですね。
さて、この世でもっとも 「業（kama）」 について
研究
てきた学問は何ですか、と言われれば、
それは間違いなく仏教です。キリスト教やイスラーム
では、理不尽や不条理に対しては実に答えは簡単
です。すべて 「神の思し召し」 ですから。
ところが仏教は 「神なき宗教」 ですので、神様の
思し召しです、といって逃げてしまうことができません。
どうにか論理的に、上手く説明しなくちゃいけない。
仏教は現在の量子力学と大変同じで、むしろ量子力学
が起こることを２６００年前に予言していたと考えたほうが
合点がいくくらいですが、非常に論理的であります。
ところが、この 「業（kama）」 について、仏教では、
これが宇宙に存在することは認めているものの、
業とは何かということは 「考えるな」 と言うのです。
「ミリンダ王の問い」 という、有名な仏典があります。
ギリシャ人でありながらインド北西部を治めた
メナンドロス王（ミリンダ王）が、仏教の長老ナーガセーナ師
（那先比丘）と、まさに業（kama）とは何かについて三日三晩
討論したときの記録です。
この中でナーガセーナ師は、 「業は確かにあるが、
軽々に説明できないものである」 と言っているのです。
また、お釈迦様ご本人も 「業については考えを
めぐらせてはいけない」 とおっしゃっています。
仏教の根本でありながらも 「考えるな」 と言っている。
さらに仏教はお釈迦様のお心を推量したりすることも
やめたほうがいいとされているので、それについて
深読みすることもやめなさい、とされている。
（一神教のように法律で禁じられているわけでは
ありません。 考えたって無駄だよ、程度のノリです）
ところが、仏教にまぁまぁ親しんできた私の感覚
ですと、これ、仏教によくあるレトリックといいますか、
難しいところなんです。
お釈迦様が 「やるな」 ということはほぼ、人間に
とって切実な問題だからです。
たとえば仏教の禁止事項にはなんと 「天文学」
も含まれていますし、 「医学」 も含まれています。
これらは考えても意味のないこととされ、「業」 と
同様に無駄なもの、とされるのです。
でも、人間が一番知りたいことは、自分のこと（医学）
と、自分は何者なのか（天文学）ですよね？？？
それを 「やるな」 という。（でも強力な法的禁止ではない）
修行者の生活でも、セックスするな。喰うな。
なんですが、セックスを否定すれば自己存在の
否定にもなるでしょう。 食を否定すれば全員死ななきゃ
ならないわけです。
お釈迦様って、「一番人間がどうにもできない
魅惑的なこと」 を全部 「やめなさい」 と言う。
でも、やめられないです。ということは、なぜ、
「考えるな」 とおっしゃったかと言えば実は、
「考えなさい」
のレトリックなんですね。私にはそうとしか
思えないのです。子どもと同じです。子どもは
「やるな！」 というほどやりたくなる。それで怪我したり
痛い目見たりして、最後は 「ああ、お父さんのいう
通りだ」 とわかるのですが、仏教の 「やるな！」 は、
むしろ、 「考えなさい」 なんだと思うんです。お父さん
の教えと同じで、
「お父さんも昔、きみのように考えていろいろやったが、
それで失くしたものもたくさんあるんだよ。だから
囚われないで、夢中になってしまわないように。人生を
無駄にさせてしまうからね」
というぐらいのニュアンスで 「考えてはなりません」 と
おっしゃっているのでしょう。 だからこれは逆に
「考えなさい」 なのです。
しかし、 「業」 は、お釈迦様くらいの悟りのレベル
になると、自由自在に読めますし、仏典では何度も
お釈迦様が、人をパッと見るだけでこの人の前世は
こうで、ああだった。だから来世はこうなる、と解き明かす
シーンが山ほど出てきます。
そして先ほどのナーガセーナ師も、同じようにミリンダ王に、
「大王よ、業は確かに存在しているが、それは
ブッダほどの悟りの境地にならなければとても
説明できません」 と言っているのですね。
ただ、業は、「意思を持ってなされた善悪の
結果を出す行為」 であると仏教では定義されて
いるようです。
（テーラワーダ協会、A・スマナサーラ、「初期仏教
ブッダが教えた業の真実） 電子書籍版より
「意思を持ってなされた」 「善悪の結果を出す行為」
ですから、意図的に善を積んだとか、意図的に悪を
成したことに対するむくい、と解釈できますね。
だから、試合でいい成績を欲しいので今日、
練習する、ということはカルマですし、やせるために
今日、食事を控えるというのもカルマです。
これを積み重ねて、何度も何度も積み重ねるとやがて
それが結実して 「試合に勝てた」 とか 「１０㎏やせた」
とかになる。 実は人間の業も半分くらいはそんなもので
決まっているようです。
だから、今、ものすごくパフォーマンスがよくて、
収入もばっちり、という人は何千年何万年
何億年という転生のどこかで自分の財産を人の
ために使ったのでしょうし、今不遇だ、という人は
他から奪い取ったとか、他を苦しめたとかいうことを
しているのです。
ただ、これが、「全部」 で
ない。 業には種類が
あって、こういう、「毎日やせる努力をすればやせる」
とか、「毎日練習していたら勝てた」 とかいうのとは
別に、人類全体の業や、地球生命全体の業や、日本人
全体の業も、同時進行で受けなくちゃいけない。
たとえば痛ましい事故で罪のない子どもが死ぬ、という
ことは、車を使う現代社会ではどこかで誰かが受けて
しまう業です。
飛行機を作れば飛行機事故で死ぬという業を
受ける人が出てくる。
これはもう、人類全体の業、社会全体の業を
誰かがうけなくちゃいけない。それがなぜ
「うちの子でなければならないのか」 というところに
人間のエゴがあるわけですね。 そしてそこに囚われて
しまうと、肝心なことが見えない。肝心なこととは
「諸法無我」 という仏教の大前提であります。
諸法無我、とは、 「わたしはない」 という意味で、
実は “わたし” というものなど最初からありません、
と言っているんですよ。。。
わたしがないのだから、 「わたしの子ども」 も
いないことになる。
それではあんまりなので、だから仏教では
学びなさい、座禅しなさい、向き合いなさい
ということで、やはり修行しないとダメなんです。
おそらく業も、たぶん、修行手順に従って心身の
汚れを取り払ううちに、なんとなく見えてくるものなの
だろうと思います。
私は今、２か月間、２日断食して、２日食べて、
また２日断食して――、という生活をしていますが、
断食すると恐ろしいことに、人間は食べなくてもけっこう
生きていけるんだとわかりました。
何も食べなくても、体には体を維持しなければ、
という大変に恐ろしい、自動プログラムがあり、
なんとエサがなければ自分の体内を喰ってエネルギー
を作り出します。
人間のからだや、生まれてくるすべては 「業」 に
よって生まれてくるとされます。
私、とは、 「業そのもの」 といって良く、意思では
どうにもできません。 たとえばマクロファージに
「頼むからガンを攻撃してくれ」 とお願いしても
ダメで、免疫にガンを攻撃してほしければ、やはり
免疫たちにその言葉がわかるようにお頼みしなくちゃいけない。
断食がそのやり方の代表であるようですが、
そういう、ちゃんと伝わるやり方でないと自然界
は動いてくれませんが、伝わるやり方をすれば
嫌でもそのようになるのもまた、自然界です。
まさに 「オートメーション」 なのです。全自動プログラム
なのです。
この 「全自動プログラム」 で、 意思ではなかなか
いかんともしがたいものが 「業」。
けれども、その業は、 「意思を持ってなされた
善悪の結果を出す行為」 でもあるわけだから、
やはりすぐには結果が出なくても、無駄だったとしても、
がんにならないように生活を意思の力で積んでいくとか、
不遇でもがんばる、負けないぞ！ と努力することは
大事なんですね。 これも業の半分だからです。
そして、もしかしたら、 「意思を働かせて積むカルマ」 が
やがては、全自動オートメーションシステムにさえ影響を
与えるかも知れません。
そして実はこれ、遺伝学ではもうその通りなのです。
たとえばすぐに切れたり、怒る人っていますよね？？
虐待は、親から子へ、子から孫へ遺伝する
とも言われます。 天皇家などは恐ろしいことに
２５００年以上も前から万系一世で、血脈が続いて
きたために、実は天皇家はみんなものすごい天才
シャーマンで、昭和天皇や明治天皇などは高度な
神霊と感応できると言われています。何千年もシャーマン
をしてきたので、そういう特殊遺伝子が受け継がれている
のだ、と。。。 平成天皇も、あのおだやかな物腰を
拝見いたしますと、人目で万民を説得するオーラがあり、
ただものではない感じがします。
そういうのも、２０００年以上積んできたのだから、
生半可なことではありません。
虐待も、母にぶたれた子が、 「わたしの代でこんな
悲劇は終わらせる！」 と決意し、子どもを殴らない、
おだやかな日々を１年、２年と積み続けていけば、
実は怒りやすさの遺伝子が弱くなり、温厚な遺伝子が
発現してくることは医学的・生物学的に証明されて
いるのです。
うちは音楽家の家系じゃないといっても、ある世代で
音楽に親しみ、それを積んでいくとその家系には
音楽家が増える。
だから、努力して業を変えなさい、とお釈迦様は
いうのですね。そのための 「鏡」 として、自分自身
の今の努力を見せるのが 「占星学」 なのだろうと
思います。
そういう指導ができない占いになどなんの
意味もありません。
転生 少し愛して、ながーく愛して。
Ⅰ 無菌室の思い出
その頃、ユッコは２８歳で
私と同い歳で
無紺病棟の中の
私の隣の病室で
３度目の臍帯血移植を待っていた
移植をしても移植をしても
生着しない細胞
ユッコの髪は抜け
肌は薬の副作用で
黒と白のまだらになって剥がれ落ち
腕も首も 注射やカテーテルの入れ直しで
硬くなって内出血していた
トイレや洗面所で
骨と皮ばかりになったユッコに出くわすたび
私はうつむき 思ったものだった
なんてこと
先生なんとかしてあげて
あまりにもひどすぎるよ
でもああ あれが
わたしじゃなくて よかった
あの時 自分の中から自然と湧きあがった
どす黒い安堵感
あの気持ちを１５年経った今も憶えている
わたしじゃなくて よかった
１５年 私はそれを恥じてきた
あの世で顔向け できないと思った
今 私はあの頃のユッコと
同じ体をし 同じ目をしている
深く穏やかな あきらめとかなしみ
やっとあなたの気持ちが
わかったよ
もう恥じることはない
計りしれない大きな力が
わたしをずっと苛んできた
大きな罪から救ってくれた
あなたの場所へ 下りたことで
やっとこれで再会できる
あの頃 夜中に啜り泣いているあなたに
声をかけることも 手を握ることもできなかった
あの声が 私の中に響いてる
傷だらけになった体を脱ぎ
とうめいな ひかりになって
さあ あなたのいる場所へ行こう
Ⅱ 帰宅
伯母ちゃんはいつも
「さあ帰ろ」と言ってからが長い
「帰ろ」と言って立ち上がり
死んだダンナの話をし忘れたことを思い出し
話し始めて また座る
３０分くらいして
また帰ることに決め
バッグを持って 玄関まで行ったはいいが
昨日聞いたキムラさんの嫁姑問題が頭をよぎり
バッグを置いて もう３０分
やっと息が切れて 「はいじゃさよなら」と
自転車に乗って 去っていった
さいしょに「帰る」と言ってから
ほんとに帰るまでに小一時間
いつもやきもきしていたが
私もさすがこの人の姪
最初に「還るわ」と言って１５年
しぶとくくだらぬ話を ばらまいてきた
「あら いつのまにかのんびりしちゃったわ」
遠くで 正午を告げるサイレンが聞こえる
ここで還らなくては 午後になってしまう
私の家は 大地だったか 天空だったか
でかけて見れば 思い出すだろう
自転車にまたがり バッグを持って
出てきた場所に 戻るのだ
Ⅲ
肌が治ったらお風呂に入ろう
湯船にたっぷりの お湯をはって
ユーカリの香りの 入浴剤を入れて
手足を伸ばして
骨の髄まで あたたまる
足が治ったら
歩いてセブンへ コーヒーを買いに行こう
早く起きて 会社に行く人たちの列にまじって
カフェラテのＬを注文し
ちょこちょこ飲みながら 公園まで行って
木の下のベンチで 最後の泡まで
ずずずと飲み干す
病気が治ったら
もういちど 前の施設でバイトをしよう
あっちゃん やまぐちくん 恵子さん
おはようと言って 入って行ったら
きっとみんな走ってきて 体当たりで抱きしめてきて
おかえりといって 歓迎してくれる
みんなの好きな チョコのアイスを
両手いっぱいに抱えて
英雄気取りで配りまくる
叶わないと分かっていても
望みは何度も 深夜のベッドを訪れる
そのたくましい 無知の力で
今をまた 生きていくんだ
当時ユッコ（仮名）がよく聴いてたＣＤ。中島みゆき「転生」
この中の「命のリレー」をリピしていました。
ここ数日４０度前後の高熱が続き、Ｔ病院から急遽、
近くのがんセンター（緩和ケアの予約を入れてあるところ）の
血液内科に紹介状を書き変えてもらい、転院しました。
紹介状のデータと、私の今の状況を見て、の見解は
「これからなにか治療をして、体調を立て直して元気になる、
という方法は現実的ではない」
のだそうです。（笑）
もうなすすべがないんだなーというのが、その言葉の節々から
わかりました。
皮膚はＧＶＨＤで、入院治療もできるそうですが、
ＧＶを免疫抑制剤で押さえると、一気に白血病がすすむ可能性があるらしく
保湿のみの処置になるそうです。
「やってもなあ・・・、治るわけじゃないからなあ・・・」
とすごく親切な今度の主治医が、
やりきれないといった表情で呟いてくれました。
今夜もまだまだ掻いています。
書くことで気がまぎれて良かったです。ヽ(^o^)丿
いつもたくさんのご訪問＆いいね
（メッセージなどなど）を
ありがとうございます！
今日も良い一日でありますよう♪
ヽ(^o^)丿
